La corona española va a considerar que la cristianización de Mesoamérica estaba si no terminada, al menos suficientemente madura, para que la Iglesia novohispana se homologara con el resto de la cristiandad. Por lo mismo, que las órdenes mendicantes que habían sido los instrumentos de tal tarea, dejaran las doctrinas, y el clero secular se hiciera cargo de ellas (31 de marzo de 1583). Ante los reclamos recibidos, le pareció a Felipe II que no estaba suficientemente tomada la decisión, y optó por suspenderla, el 1 de junio de 1585. Al mismo tiempo, tenía lugar el Tercer Concilio Mexicano, desde el 20 de enero de ese año, y aunque se trató el tema sobre los poderes de los religiosos en la quinta duda, sin embargo, en el ambiente conciliar no se notó ningún sobresalto, sino que se consultaron y tomaron las medidas necesarias en consenso general, tanto que su legislación sobrepasó la época virreinal.

The Spanish crown will consider that the Christianization of Mesoamerica was, if not finished, at least mature enough, for the New Spanish Church to be homologated with the rest of Christendom. For the same reason, that the mendicant orders that had been the instruments of such task, should leave the doctrines, and the secular clergy took them over (March 31, 1583). Given the complaints received, it seemed to Felipe II that the decision had not been sufficiently taken, and he chose to suspend it, on June 1, 1585. At the same time, the Third Mexican Council took place, from January 20 of that year, and although the issue of the powers of the religious was discussed in the fifth doubt, in the conciliar environment no shock was noted, but the necessary measures were consulted and taken in general consensus, so much so that its legislation exceeded the time viceregal.

Palabras clave: órdenes mendicantes, clero secular, privilegios, Real Patronato, Regio Vicariato.

Keywords: mendicant orders, secular clergy, privileges, Royal Patronage, Regio Vicariate.